“哈哈哈哈哈哈！”现场观众笑出了声。这套话语他们太熟悉了，简直是感同身受！另一边，科苑社区。郭亮看着直播屏幕里的白野，感叹道：“白先生果然比我强很多，这感染力和切入点，太厉害了，看来我想打败他，任重而道远！”在边上的林森晖一直没有动静，听到这话眼睛一亮。神秘兮兮的说道：“小郭子啊，你相信光，不对，你知道白给圣宗吗？加入本长老的堂口吧！”节目现场。有观众问道：“你说的不对，我们现在求神拜佛，如果不管用的话，那也不能砸啊！”白野看着他，看了好几秒，才说道：“你仔细想想，是我们不敢砸吗？那不是有法律规定吗？这不是更加证明了神仙有编辑的重要性？”嗯？那人一怔，好像是这个道理啊！一下子有点脸红。他身边的人赶紧把他拉的坐下，少捣乱，插什么话！白野不再理睬，说道：“而到了近现代，华夏人的数量又急剧增加，哪怕有管理神仙也不够用了，怎么办？强制加班。最经典的就是各地的龙王庙，那是一遇到旱灾就被抬出去走两步。你们回忆一下有没有听你们长辈们讲过这种故事——某某地旱灾了，龙王你今天必须给我下雨，不下就是不给我们面子，那我们可就要把你抬出来放太阳下暴晒了。如果到了这一步你还不下雨，行，施云布雨专业性挺高的，一般神仙不会做，我们确实也不能直接砸你的庙，那就抽你！来，都好好回忆一下，有没有听过抽龙王的故事？”邓强笑了起来，说道：“这种记载还挺多的。”钟太和也点头：“各地县志都有过这种记载，以前只是当故事看，没想到里面是这种逻辑。”他不一定是没想到，说不定是故意给白野垫话背书。现场观众都很兴奋，还讨论了起来。形势一片大好，要不是向才捷突然插话，大家都忘了现在是辩论会。更别说拿华夏人无信仰来污蔑抹黑了——没看到他们都高兴的很？任务要完不成了啊！于是向才捷大声说道：“那还有祖先崇拜呢？难道华夏也要驯养祖先？这可是真正的大不敬！”“你问话就问话，别那么大声。”白野很不耐烦的看向他，“再莫名其妙的炸我的耳朵，我就真对你不客气了。”向才捷被怼了一下，但丝毫不慌，他觉得白野肯定是回答不出来了，才会说这种话。白野用台下观众的脑子去思考，都知道他在想什么，鄙夷的说道：“二鬼子终究是二鬼子，你不爱这片土地，当然研究不到深处。”不等他反驳，就直接说道：“华夏人虽然崇拜祖先，但并不是盲目的崇拜。我们虽有死者为大的思想，但更坚信活着才是根本。不管是现场观众，还是看直播的观众，再想想，你们有没有听过家里老人骂祖宗的故事？比如某个小孩一直发高烧，请了神婆说是被家里哪个祖宗看上了，把孩子奶奶气的不行，拿着柳条就出门，找的到那位祖宗的坟就打坟，找不到就打灵位，边打边骂，听过没有？”现场有个观众忽然站起来说道：“说别的我还要查资料，说这个，我亲身经历过。”
白野伸手示意：“你说。”那观众笑道：“我小时候身体差，隔三差五的生病，特别是每次跟着大人上完坟就发烧，流鼻血。搞了好几次之后，我太爷爷就急了，拿着菜刀就去了坟山，把山里埋着的所有祖宗都骂了一遍，让他们做鬼就好好做鬼，别没事找事，现在想起来都觉得很有意思。”又有观众说道：“对对对，这么一说我想起来了，我老家豫东南的，婴儿哭闹不安分有种说法就是去世的亲戚在逗小孩，解决的方式就是先礼后兵，先烧纸上贡品，如果不行就开骂和打坟。”白野点头：“差不多就是这种事，当然，不是我传播迷信，有病还是得去医院。只是告诉你们有这种习俗，证明我们华夏人的祖先崇拜也不是事事都崇拜，向才捷，你听懂了吗？”向才捷说不出话。白野说道：“所以我得出结论，相比于西方觉得自己是神的仆人，咱们华夏人从来都是驯神者，知道为什么吗？”钟太和想了想说道：“地理环境不同，需要信仰起到的作用不同。”白野笑道：“钟老，你要聊这个，就太长了，我有另外一个解读，更有意思的解读。”钟太和也笑了笑，说道：“行，我等着你去京都大学讲两者的起源。”白野咳了一下，不接话。连忙转移话题说道：“想知道更有趣的原因是什么吗？”“快说！”观众们等不及了。白野说道：“因为咱们跟国外的神话传说，源头就不一样。在西方，人类是怎么创造出来的？主创造了世界，顺手造了两个仆人，亚当和夏娃，两人偷吃金苹果被赶出伊甸园，背负着原罪代代相传。在这个神话中，你们能发现两个问题。第一，人本身就是仆人的身份。第二，人有原罪。说到这里我顺便回答一下前面我说的话，你们的主真的是个下等神，被卖了还替他数钱呢？”白野看向西方代表们，说道：“是真的想不明白你们侍奉的主一开始就没安好心吗？”灯塔国代表脸就没白过，一直黑着脸，跟倪哥一样，道：“你你你你在抹黑我主！”白野嗤笑道：“难道不是吗？首先，你们的主全知全能——假设他真全知全能——那他会不知道亚当和夏娃忍不住要偷吃苹果？这就相当于你生了孩子，明明知道孩子好奇心强，还要在他面前放一个玩具，说‘这东西你不能玩，玩了我就要骂你’，搁这儿钓鱼执法是吧？”“说的好！”现场观众在哄笑。
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