然而，巴人只是暂时离开，他们还会回来的，妘载决定再一次主动出击。
重黎他们立刻把自己所面临的困境讲述出来：
“守城战是我们有利，巴人的战士，战斗技巧和身体素质都远超过洪州的战士，但是只要我们几个在这里，就可以限制廪君、巫诞、东井、舆鬼巴人有数位人雄级高手，而且打山地游击战，他们比我们擅长。”
“我们难以找到他们的老巢在哪里。”
重黎的口中提及了，巴人战士的平均素质较为接近，上下限比起洪州战士来说，没有相差的太大，这样就让他们的平均水准更高。
如今甲胄虽然配备了，但是在缙云之战结束之后，很大一部分的甲胄已经送到了崇墉关备防，因为三苗人也出现在崇墉附近了。
在整体素质很强大的情况下，即使是人雄级高手也要掂量掂量，重黎不像是大羿，有一种有我无敌的气魄，即使是老了也能在万军之中七进七出
重黎毕竟是翻过车的。
如果不是当初对自己本领太自信，也不会中了埋伏，被共工氏一顿乱打，不得不说即使康回死了，共工氏也基本上人均刁民
后来擦屁股的事情，还是前羿和吴回帮他做的，这让重黎对主动出击的战争有些心理阴影。
他对这些事情还是很谨慎，所以妘载虽然说要去放火，但重黎还是考虑到了很多隐患。
虽然以他的火神之尊，加上南祝融，两位火神足以烧光那些大山，但是你能烧光大山，却不能防备暗中飞来的冷箭，以及某个大人物的诅咒。
主要问题就是没有办法把巴人一网打尽，这帮人就是山地跑路的好手，不能一网打尽他们就会到处乱窜，就像是炸了粪坑，里面的大粪到处乱飞一样，杀伤性和侮辱性都极强
这里还要提及那位“巫诞”。
巫诞就是巴人的先祖“后照”。
他本来就是神人血脉，又是巫师中的佼佼者，在黄帝的时代，翻越崇山峻岭，在武落钟离山建立巴国，没有他就没有廪君，重黎毫不怀疑，他是一位“神巫”！
在浩瀚的上古历史长河之内，四千七百年的风雨飘零到后世，巴人、巴国的历史被后照书写，他对于巴人们来说，无异于是黑夜中划破天幕璀璨火流星，更像是人间的昙花一样，惊艳了一个时代。
《山海经·海内经》：“西南有巴国，大皞生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人！”
又有东井、舆鬼，其君虽上世未闻，但却能以天上星宿为名称，以朱雀白虎为图腾。
华阳之壤，梁岷之域，是蜀、巴之地。
“神巫，巫诞后照，本人，就是本人”
重黎语重心长的解释，并且表示，神巫这种东西是真的不好招惹的，这是属于大巫的进化型了，是最高层次的巫师了，属于法术界天花板之一。
神巫就像是图腾本身，甚至有些力量已经超出了图腾的范畴，譬如一个牛图腾的巫师到了神巫的境界，居然可以借用所有偶蹄目动物的本领。
“神巫的巫术是不可揣测的，谁也不知道他们得到了什么样的力量，我是神人而非巫师，所以神巫这个境界的本领我也知之甚少，这世间的神巫统共也没有几个，即使是灵山十巫也并非全都是神巫”
重黎说的确实不是假话。
他到现在都不明白，身为神巫的巫咸，是怎么样成为大毒奶的。
黄帝做了那么多准备都不放心和蚩尤决战，但是和巫咸聊了一下，听到巫咸说自己死定了，立刻就明白了，当场表示“这波稳了”，然后真的就打赢了。
神巫，真的是不可揣测啊！
神经病到了极致的巫师，大概就是这样。
就像是重华一样，这个家伙一旦真心去把天下让给他看中的某人，那个人不是自杀就是跳河，当场主动去世即使不是去世，至少也是肚子疼一整天。
这种能力太诡异了，绝对是精神病院最严重的那种病人。
在重黎看来，简直可以和妘载的箭术比较一下。
“这世界上有七种奇迹现象”
重黎说话，妘载一听就很有兴趣。
七大奇迹？
怎么你们见过其他的奇观了？
“是七种不可思议的现象而不是建筑我大概思考了一下，自我来到洪州之后，经历的事情并不比我过去数十年所经历过的要少多少，这都得益于这里聚集了太多的人”
“第一，重华让天下于某人，某人不死也闹肚子。”
“第二，阿载开弓之后飞出去的箭头作不规则运动。”
“第三，巫咸的烂卦占卜，可以让一场战争绝地翻盘，这就是神巫的力量。”
“第四，大禹在上，不知道哪里传出来的。”
“第五，我儿子（太子长琴）为什么那么受到女人欢迎”（南祝融（大声逼逼）：记得让你儿子出书。）
“第六，大羿到底有多少个朋友？”
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