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第一千一百一十七章 声威远震怀抚六合(1 / 3)

皇!这是一个早已落在历史深处,褪去人道的光明,而被作为神灵高高捧起的称呼。

最初的皇字,意思就是光明,三皇之皇,身化薪柴,孕育烈火,才让人族得以在天灾之后延续昌旺。

妘载或许有了猜测,真正被冠以皇者之名的,其实最早是人皇居方氏,天皇与地皇是人皇时代追溯的称呼,是先有人才有天地。

居方氏是从东方来的人,带着人们迎接太阳,迎来人族的曙光,他的部族定居在九条大河之畔,居方氏手指大海,人们传颂他,说他居住在神话中的汤谷。

这些构筑了积石山的先民,或许是居方氏时代的人物。

“我当不起如此伟大的称呼,我只是一个炼气士而已,皇者需要为民众奉献自己的一切,乃至于生命,这是他们高于帝者的地方,皇者所代表的意义,是率领整个种族的延续,而不仅仅是治理。”

“我连帝都不敢窥视,只是做了一些不重要的工作而已,距离奉献生命的想法,还差得很远呢。”

妘载对昆仑上帝表达了自己的谦虚,这也确实是真心实意。

“我最初的时候,只是想带着自己的族人,吃饱穿暖而已。”

妘载看着逐渐消散的远古先民,眼中逐渐替代这片黄尘,而浮现出的景色那是十几年前,赤方氏刚刚抵达南丘时的景色。

深山大泽,野兽环饲。

密林瘴气,牛村抢粮。

很多年了,那片蛮荒之地,现在却成了天下的两个最大的文化中心之一,妘载还记得自己在大首领选举上,喊出的口号。

要让十年之后,天下的人谈起生活,不会想到都广之野,而想到洪州。

要让十年之后,天下的人谈起伟大,不会想到古之灵山,而想到洪州!

民有所食,有所用,有所得,有所乐。

“过去,葛天氏率领民众操牛尾而高歌,朱襄氏带领民众挖水沟而欢唱。民众的快乐,才是真正的快乐,正所谓独乐不如众乐。”

“所以,我带着我的部族,以及南方的民众,凿开山野,修筑道路,开垦农田,构筑水渠,修建水井,推行喝热水,鼓励医疗,这一切都是为了更好的,在那片蛮荒之地活下去。”

“我并不愿意为部族付出生命,我只希望我能活着,族人也都能活着,而且在这片世间,活得更好一些!”

“我知道,一切活得不开心,都来源于吃不饱穿不暖,有些人认为,吃饱了穿暖了,就没事可干了!不,还有很多很多的事情需要人手去做,所以我建设了洪州,现在的那片伟大的乐土。”

“于是,不知怎么的,就到了现在这样了。”

妘载笑了:“我不是皇,先民们认为我是后世民众的大首领,他们以为我能来到积石山,并且毁掉它,也是靠着无数的巫师帮忙吧。”

“当然,我也不是一个普通的首领,上帝,这并非我自己夸赞自己。”

“如果三皇是薪柴,众帝是篝火中的浓烈火焰,那我愿意成为接力薪火的炬火,炬火是不会停止传递的,它永远在前往下一个目标的路上。”

昆仑上帝听着妘载的话,登是问道:

“如果炬火在抵达下一个目标的路上,快要熄灭了,而你仍然没有见到那个目标,那么为什么不自己去寻找薪柴,成为新的火焰呢?”

“这火焰,未必要交替到别人的身上,如今天下的格局已经有了定论,中原三王共合,你名为百揆,实为三王之一,你已经不再是炬火了。”

“你已经可以尽情的燃烧了,此时,天命在你!”

“天命在我?”

妘载哈哈一笑:“不对!什么天命呢?都已经来到人的时代,谁还会完全认同天命呢?”

“如果真的有天命这种东西,那大洪水算不算上天的震怒?是天命更替,不要我们人族活着了,大家一起追随天命去死吧!”

“当然没有人会这样做了!天命如果说我们有罪,我们至少也要回问一句‘凭什么’!”

“所以,天命这种东西啊,信则有,不信则无!这只是人给予自己的心理安慰罢了!你可以相信它,但千万不要盲目的追随它!”

“您能看到很久之后的未来,但那些未来也是天命吗?不,它们只是历史中会发生的事情之一,所谓天命,就是过去的无数人所积累下来的变化,而造成的现在的结果。”

“而且炬火是不会停下传递的,我既已成为炬火,那么要照亮的,就不仅仅是当世!”

昆仑上帝也被妘载的这番言论所惊,他想到之前所窥视到的未来,一百年后的大航海,又何尝不是现在的人所积累的变化呢?

没有如今这些民众与首领的努力发展就中原那造船技术,再过上一千年也不可能出海!

能在湖里面不翻船就是厉害了!

“说得好!”

昆仑上帝也被妘载的话语感染,此时积石山周围的滚滚黄尘已经彻底散去,不知不觉过了漫长时间。

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