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大唐种田指南 第93节(1 / 3)

钟离珺眼中闪过睿智的光芒,他思考道:“为何不会动。”

高长松:???

粘土小人当然不该动了!

他跟钟离珺大眼瞪小眼了好一会儿,随着两人一问一答,终于整明白了。

东胜神洲的科技点确实点得不大对,对炼器师来说陶土小人制作起来并不难,将一缕意念搓搓搓搓搓塞进陶土小人的身体中,这样磨喝乐就能动起来了,还能完成一系列基础的指令。

高长松:?不是,按照这个说法,不是能轻轻松松弄个机器人高达吗?

结果发现,还真不是那样,陶土小人首先没什么攻击力,也就是跑来跑去干点小杂活,其次,他们智能是很低的,只能干一点事儿。还有个问题是,也不知是否为材料不兼容问题,人的意念是无法附在非陶土之外的材料上的,高长松有理由怀疑,这正应和了女娲用泥土与水造人的传说。

总之,科技树只够炼器师们炼陶土小人,斩杀妖兽的傀儡,暂时是做不出的。

高长松心痒得很,最后买了十个磨喝乐,陶土小人扒在布兜边上,探头探脑的,似乎在看街道上的景致。

卖给他的炼器师笑眯眯的,会动的磨喝乐也不便宜,他一边数灵石一边叮嘱高长松道:“哎呀,这群小东西是要灵石驱动的,他们吞的灵石有点多。”

高长松听他解释,大概懂了,灵石就是磨喝乐的电池,没电的话粘土人会进入待机状态,直到下一次充满“电”。

高长松:哎,但这可是会动的粘土小人唉,谁不喜欢呢?!

他还特意问了下炼器师:“磨喝乐能定制吗?”

“定制?”

高长松:“就是重画磨喝乐的脸……”

这名炼器师在这方面没什么坚持,他很随意的:“可以啊。”

一时间高长松脑海中闪过无数二次元二头身脸,哎,怎么办他真的好心动。

……

逛完街后他就迫不及待回去研究磨喝乐小人了,这些小人究竟能做什么工作呢?

按照炼器师的介绍,他这儿出产的磨喝乐可比相里门的强多了。说着说着,还露出了不屑的笑容道:“那群人,连个磨喝乐都做不好,还当什么炼器师。”

这道题高长松是学过的,东胜神洲以炼器为重的门派并不少,大多却是小打小闹,站在食物链顶端的只有两派,一是相里门,二是邓陵派。

他们跟民间活跃的鲁班门又不同了。战国时期,墨家三分,一为秦墨的相里氏,二则为楚墨的邓陵氏,第三是齐墨的相夫氏。

这三家的主张也各不相同,秦墨不用说,秦国人本来就务实,门下子弟重视科技研究,在当时他们认为秦国的制度是跟墨家思想最切合的,他们愿意帮助秦国进行统一战争。

齐墨比较悲催,他们当年的主张比较浪漫主义,“想”的成分大于“做”。齐墨信奉的是兼爱非攻那一套,反对发动战争,他们在各国间讲学,试图发扬学派,说服那些好战的君王,当然咯,在当时的时代背景下,这肯定是不行的,要不然孔子也不可能周游列国却无君王真遵循他的主张了。

那么楚墨,也很有楚国人的气质,他们门派的游侠很多,他们以侠客的身份在各国间游走,帮助百姓,反对非正义战争,是很讲义气的墨门子弟。

现在的相里门与邓陵派就继承了老祖宗的气质,相里门的人比较沉默寡言,也不大会做生意,且炼器的模样都会很粗犷,用起来却很不错,他们很讲究实用性。

假设剑修将自己的老婆给了相里门人,等拿回来的时候,他的剑说不定就能喷火喷水,甚至加载阿姆斯特朗的回旋炮了,作为代价,剑一定会变重变沉变得不修边幅吧。

而邓陵派,他们就不同了,锻剑的时候讲究轻灵、优雅、锋利,其实,他们的创造力说不定是不如相里门人的,但起码保证他们做来的东西漂亮,用起来也不错。

这两派势同水火,门徒要是碰见了,少不得要打一场,平时炼器也经常拉踩,据说只要是看见了相里门人开的店,对面店铺的主人定然是邓陵门人。

巴侠还提醒了一下高长松:“一般剑修,都是不敢在他们两家间反复横跳的。”毕竟他们势同水火,老婆还是要交给信赖的朋友。

高长松谨慎问道:“交给邓陵的人比较多吧。”

巴侠点头肯定道:“但也不是没有给相里门的,听说他们造重剑有一手。”他补充道,“而且剑修中性格古怪的也不是没有……”

哎,这就是萝卜青菜各有所爱吧。

其实,在普通人中,还是相里门比较有市场,时常有人抨击邓陵,说他们炼器华而不实,相里的话,会造不少民生类的法器。

这两年他们都沉迷造机器人,但争斗仍未停止。

磨喝乐小人得到了灵宝派人的一致喜爱,巴侠“喂喂,他们很耗灵石啊”的吐槽声淹没在众人的惊呼中,没有人不会觉得活灵活现的粘土小人不可爱吧?

但是,要让这些粘

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