11雨後的静，如如不动之外，还有一种永恒的灵美。
老分析着这个灵美。
[不增不减！
不净不垢！
不生不灭！
本来如此！
不可动摇?]
易儿说:[嗯！好！]
又说:[见x是一件挺美的事！]
阿玉说:[我也要来读六祖坛经！]
老伯背後的疮应该是好了?
老伯说:[的心贫瘠是因为，没有文化的底子?他们在1966年到1976年，文化大革命，把中国的文化铲除光了?这样人生就在辩证中，是唯物主义，人生就没有弹x以及养分?感情会出问题！而且又追求物质，资本主义！]
易儿说:[人文价值，jg神底子，没有了?]
他们又去看溪水。
阿玉说:[水变大了?好像充满希望?]
没有出太yan却十分洁丽?叫人喜欢！
慢慢出太yan了?
心理无碍，一片光明！为什麽?
感觉自己正在做对的事！走对的方向！进入普门世界去！
三月21日，星期二，在李茶的店。
今天的每日一ch0uch0u到的是:宝剑三，粟裕功台五日计画。注解:不可能执行。
易儿来说六祖坛经。
[善知识！内外不住，去来自由。
能除执心，通达无碍，能修此行，与般若经本无差别。
善知识！一切修多罗即诸文字大小二乘，十二部经，皆因人置。
因智慧x，方能建立。
若无世人，一切万法本自不有！故知万法本自人兴。一切经书因人说有！
缘其人中，有愚有智，愚为小人，智为大人。
愚者问於智人。
智者与愚人说法。愚人忽然误解心开。即与智人无别。
善知识！不悟！即佛是众生，一念悟时，众生是佛。
故知万法尽在自心。
何不从自心中，顿见真如本x。]
老伯说:[今天到此！]
又说:[人的问题，就是说，经是为人而说。这中间是人与经，还是要有智慧在?
如果没有世人?则万法本自不有！自x方能生万法！因为经是为人而做！不是吗?]
易儿说:[所以没有愚人与智人之别?人忽愚乎智?因为心忽迷忽悟！是不是?]
老伯说:[当然！]12
老伯说:[当然！]12
[智慧是本来就有的！但心不迷，才能发挥出来?
:本来就有的智慧
夏夕子b较不害羞了！
他推推老伯要平躺在床上。老伯让让侧睡着。可以看到她那坚实的nzi。。然後，r0ut微微的颤动起来。那是一个曼妙的倩影，nv人躺在那里。
他楞了一下。迎上来。
她闭上眼睛说:[您可以吻我!]微笑地等待着！
他跨了上来。
她饥渴的抱住他。颤动激烈！不可收拾。
老伯说:[不用紧张！]
夏夕子说:[我，我是在ai，用力的ai！]
那是一种相x1又相斥的电流。
很是可ai的触了电，又紧紧的x1在一起。
[嗯！人家好想您！]
[不要说话！]然後两人就吻了起来！
吻了很久。
她的r0ut，起先整个坚y起来，又su软开来。颤抖着，不时挺了上来。
他迟迟不入洞。
而吻骗她全身。
她茫然地看着他不知如何开口要?因为她在麦当劳就已经sh了。早已不用前戏?
已经准备好了。
易儿来拉着黑金入洞。它才乖乖进去。叫了一声痛就进入了！
那是熟悉的感觉。她恨快就x1住它，急於进入一个世界，属於他们的两人世界。英勇起来，放下自我。
他并不抢攻?她闭上眼睛，十分满足。他还在门外，没有进来?她恨得痒痒的！
终於他带她进入深深禅定中。无我无法，而不动摇?
这是很熟悉的一条路。他们相互携手，奔向一个世界。那是真的世界，定的世界，充实的世界。一动就会痛的真实世界。她已经被紧紧秘密的进入。
他慢慢地ch0u送。
在疼，酸，痛的复杂的感觉中。
ch0u送，她就更深入两人世界深处。而产生自x的不生灭，清净，无垢，不动摇，满足，本来如是。无悔！自在！更往上升腾，进入更深的世界去！
如此催化，而感恩不歇。然後他进入一个急促ch0u送的状况。他就化为水，不再挣扎?
所有的感觉都回来了。
她ai得深却不占有?他越深
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