当前位置:情欲小说>高辣小说>普门品传奇> 第十八章:大道不平有分别心
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第十八章:大道不平有分别心(4 / 17)

己没有分别心,观世音菩萨能化解无常,飞向绿州。一个人的道业是不是要应天时、地利、人和?才能成就。南海观音说:看来是多变的,但只要做到一心不变,终能所见。因为我们种下了因,未来结果终能见。海燕说:我还要提升自己成为一个君子,最後得道,化解无常。

善於思考,要多用心;

善於说道,要多读书;

善於谋略,要多算计;

善於创新,要多参考;

善以治国,要多ai心。

因此,菩萨总是善於度人,

所以没有被遗弃的人;

总是善於使用事物,

所以没有被丢弃的事物。

这叫着真心。因此,

菩萨是众生的老师,

菩萨是众生的借镜。

不尊敬菩萨,不珍惜借镜,

即使再聪明也免不了陷於困惑,

这是个jg微奥妙的道理。

孔鲤对他父亲模子国君说:父亲你少年时是不是不想做圣人?是什麽改变了你?听人说父亲永远无法攀登哪一座高山,哪人就在山顶上,父亲确上不去,请问哪人是谁?模子国君说:鲤儿,你想超越为父吗?父亲虽然超越不了孔老夫子,但我相信你能够超越我,到时我就将天下交给你。孔鲤说:父亲你治理天下已安定,你将天下交给我,这还是你的天下,我是为了《家天下》吗?而我自己知道我永远无法超越父亲,就像父亲无法超越孔老夫子一样。你不如将天下传给海燕,他德行b我高出许多。模子国君说:鲤儿,这是你说的。海燕,我将来就将天下交给你。海燕说:模子国君,海燕是nv流之辈,如何能承担天下大任。我虽心b天还高,我要的不是天下,而是一个绿州。模子国君呵呵笑了。

俊郎说:海燕,一个绿州是什麽意思?是一邦国土?是一个大城市?还是一个大村庄?海燕说:是一个《nv儿国》,是nv权至上的国家,就像阿弥陀佛的佛净土,他们是男权至上,我们是nv权至上,我要与他们日月生辉。俊郎被吓了一跳,他口吃的说:你是土nv匪。海燕说:《nv儿国》一天不成立,我一天不成佛。

注:这里说的《佛》,竟是个nv人,也是个nv土匪。

知道yan的好处,

就要守住y的位置,

yyan和合可以作为天下的种子。

作为天下的种子,就会开花结果,

再由此回到最初的状态。

知道善的好处,制止恶的行为,

这样可以作为天下的准则。

作为天下的准则,

才可以满足恒久的道理,

再由此回归最初的状态。

最初的状态为最初的想法,

菩萨依循这个原则,

建立了真善美。

所以,完善的政治就是珍惜真善美。

俊郎请教模子国佛说:我与海燕谈过话,内容匪夷所思,不尽人情。我被惊吓了,觉得他的言论像宇宙的一个传说,简直过分夸张,不近人之常情啊!模子国佛问:他说了什麽呢?俊郎说:在遥远的模子国某处,有一净土,名叫《极乐世界》,众生全是男子,哪里男权至上。有一nv子,名叫海燕,寻寻觅觅,以身试法,效仿佛国,建立绿se世界,名叫《nv儿国》,众生全是nv子,哪儿nv权至上,与极乐净土日月生辉。此愿不能成真,他不成佛。我认为他说的话全是唬人的,所以都不相信。

左冷禅师读了海燕:巧遇绿光,震撼。跟随与接近他,安乐。没有太yan也不气馁,不失为一容身之所。海燕对左冷禅师说:阿弥陀佛,我看到了,这个邦国,真的太票亮了。左冷禅师说:我把这个大邦国送给你,让你成立《nv儿国》可好?海燕说:哪条件是什麽?左冷禅师说:成为一个君子,成为一个道人,再成为一菩萨,然後成为一尊《nv佛》,不是nv土匪,我就在模子国帮你建立《nv儿国》。海燕问:我们真的全是模子?左冷禅师说:对!我们全是模子,所以建立《nv儿国》不是梦,成为一尊《nv佛》也不是梦。我阿弥陀佛说了算。

注:左冷禅师就是阿弥陀佛,普门品传奇里有记述左冷禅师。

想要善度众生,

菩萨也难达到目的了。

天下是个神妙之物,

对它不可以有为,不可以控制。

有为就会失败,控制就会叛逆。

所以,一切事物,有因必有果,

有ai必有恨,有正必有反,

有功必有过。因此,

菩萨要修戒、修定、修慧。

模子国佛说:对啊!对於不善的人,没有办法和他说理。对於小人,没有办法和他说仁德。哪里只是脑子崩坏?心智上也有啊!海燕的话就是针对你而说的。海燕啊,如果你的能力能包容万物,没有分别心,混同为一t。世人只期望极时享乐,海燕你怎会包容而当着是必然之事!海燕

上一页 目录 下一页

情欲小说